Віртуальна бібліотека "Теологіка" до головної сторінки
А-Я
ОСНОВИ ХРИСТИЯНСТВА
КЛАСИЧНА ЄВРОПЕЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ
ПСИХОЛОГІЯ ОСОБИСТОСТІ ТА СВІДОМОСТІ
ЄВРОПЕЙСЬКІ РЕЛІГІЙНО-МІСТИЧНІ ВЧЕННЯ
духовні та філософські книги Близького Сходу
ДУХОВНІ ПАМ'ЯТКИ
фрагменти, дослідження, думки
А-Я
до головної сторінки
ОСНОВИ ХРИСТИЯНСТВА
КЛАСИЧНА ЄВРОПЕЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ
ПСИХОЛОГІЯ ОСОБИСТОСТІ ТА СВІДОМОСТІ
ЄВРОПЕЙСЬКІ РЕЛІГІЙНО-МІСТИЧНІ ВЧЕННЯ
духовні та філософські книги Близького Сходу
ДУХОВНІ ПАМ'ЯТКИ
фрагменти, дослідження, думки
Віртуальна бібліотека "Теологіка"

Духовна, релігійна, філософська література
електронні книги

КНИГИ В КОЛЕКЦІЇ:

Догматика, екзегетика

[ ↵ до розділу ]
електронна книга

Ветхий Завет IV. Исторические книги (часть 1): Книги Иисуса Навина, Судей, Руфи, Первая и Вторая книги Царств

Герменевтика, Тверь, 2009
мова: російська
Серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Вход Израиля в землю обетованную и последовавшие за этим эпохи судей и первых царей, о которых рассказывается в Книгах Иисуса Навина, Судей, Руфи и Первой и Второй книгах Царств, могут показаться не столь важными с точки зрения современного читателя. Однако отцы Церкви и другие ранние авторы обнаружили здесь образы и параллели, которые легли в основу новозаветного учения о Христе. Наиболее важные из дошедших до нас комментариев вышли из под пера Оригена, Григория Великого, Иоанна Златоуста, Феодорита Кирского и Беды Достопочтенного, фрагменты сочинений которых дополнены в томе толкованиями, принадлежащими другим раннехристианским экзегетам.
формат: pdf
розмір файлу: 23.00 Мb
↷ скачати
Фрагменти, дослідження, думки

Иоанн Златоуст - К Феодору падшему

(фрагмент первой книги "Полного собрания творений свт. Иоанна Златоуста", изд. Санкт-Петербургской духовной академии, 1898г.)


«Кто даст голове моей воду и глазам моим — источник слез» (Иер. 9:1), благовременно сказать теперь и мне, и гораздо более, нежели тогда пророку; потому что я намерен оплакивать хотя не множество городов и не целые народы, но душу, которая стоит, а лучше сказать — и дороже множества народов. Если даже один исполняющий волю Божию лучше тысяч беззаконников, то, конечно, и ты прежде был лучше тысяч Иудейских. Посему никто не станет теперь порицать меня, если я изложу больше скорбей и изображу сильнейшие сетования, нежели какие изложены у пророка....

Хвала ж блаженному Богові, що потрібне зробив неважким, а важке непотрібним. Немає солодшого для людини і немає потрібнішого, як щастя; немає і легшого за це. Хвала ж блаженному Богові! Царство Боже в середині нас. Щастя в серці, серце в любові, любов же - в законі вічного. Це і є безперервна погожість та сонце, що не заходить, темінь сердечної прірви освічуючи. Хвала блаженному Богові!


Григорій Сковорода

"Вступні двері до християнської добронравності"

Free Web Hosting